صراط

می آیی ولبخند می نشانی برلب پا برهنه ها

«عنکبوت صبر» تارش پاره شده آقا. از «ثور غیبت» بیرون بیا. رحمی کن به ما. گناه داریم. ما طفل معصوم بشریتیم و بی‌تو که آقای مایی، چون می‌مانیم به کودکان یتیم. آینه تویی و ما بی‌تو، دل‌مان برای خودمان تنگ می‌شود و آدینه تویی و جمعه‌های ما خسته‌اند از جمله‌های تکراری غیبت. کوچ کرده‌ای از کوچه ظهور و بی‌تو چه سخت می‌گذرد روزگار ماه. دیرکنی، می‌ترسم عادت کند پرستو به هجرت و عشق به پاییز و آدمی به غیبت. دیر کنی، شب‌پرستی تبدیل به مد روز می‌شود و فردا خلاصه در امروز می‌شود. دیرکنی، یاس بوی یأس می‌گیرد و لاله پرپر می‌شود و شقایق دلش می‌گیرد. زودتر بیا آقا. پژمرده شد بال پروانه و شکست دل شمع، از بس نیامدی. سینه ستاره‌ها آتش گرفته است و آه ماه بالا گرفته. زودتر بیا آقا. ای سید و مولای ما، زودتر بیا. این همه ریسه را به عشق تو کشیده‌ایم و کودک گردوفروش فکر می‌کند اگر تو بیایی، روزگارش بهتر می‌شود. زودتر بیا آقا. ما طفل معصوم بشریتیم. گناه داریم. دست‌مان به جایی بند نیست. صدای‌مان به جایی نمی‌رسد. زودتر بیا آقا. تو هرچه بگذرد، جوان می‌مانی. ما داریم پیر می‌شویم و زود به زود دیر می‌شویم. زودتر بیا آقا. عجله کن. اینجا آخرالزمان است اما خبری از امام زمان نیست. ابوسفیان هست و معاویه هست و عمروعاص هست و معاریو و بی‌بی‌سی همه هستند و علی نیست. شب هست و خورشید نیست. تاریکی هست و نور نیست و ماه باید به تنهایی جور غیبت را بکشد. زودتر بیا آقا. طلوع کن خورشید، لااقل به خاطر دل ماه که آه دارد و حتی چاه ندارد. علی است اما عمار ندارد. فرمانده است و یار ندارد و من مانده‌ام وقتی دل ماه می‌گیرد با چه کسی درد دل می‌کند. دیدم بغض او را در نماز آدینه و دلم شکست و بی‌تو، چرا برای دشمن رجز بخوانم. راستش را که بخواهی ما تنهاییم و اگر دست خدا بر سر ما نبود و خامنه‌ای رهبر ما نبود، دل‌تنگی غروب آدینه می‌کشت ما را. زودتر بیا آقا. قول می‌دهیم تکذیبت نکنیم. ما عالم نیستیم. دفتر و دستک نداریم. شاگرد نداریم. ادعای فضل نداریم. ما عامی هستیم و درد داریم و در راه ولایت، فقط یک جان ناقابل. جان ما آنقدر ارزشی ندارد که وقتی تو بیایی احساس خطر کنیم. وقتی تو بیایی ما دنبال سهم نیستیم. آن روز اصلا وقت سهم‌خواهی نیست. سهم‌خواهان اما دنبال سهم‌شان حتی از تو می‌گردند و اگر سهم‌شان ندهی که می‌دانم نمی‌دهی، تکذیبت می‌کنند و تو را دیکتاتور می‌خوانند و آمدنت را خرافه می‌نامند. اینجا جماعتی منتظر آمدن تو نیستند. صف کشیده‌اند تا با تو عکس بگیرند و بسط نشسته‌اند تو با کدام پرواز می‌آیی تا با تو در یک قاب قرار بگیرند. زود‌تر بیا آقا که ناکثین با ذوالفقار در یک قاب نمی‌گنجند و ناکسینی که در شب دل ماه را خون کردند، غلط کردند اگر در سحر، منتظر خورشید باشند. اینها منتظرند اما انتظار بازگشت آمریکا را می‌کشند و هر شب با BBC و VOA همبستر می‌شوند و آن وقتی که ستاره‌ها دارند دعای عهد می‌خوانند، اینها در گوش چپ طفل نامشروع تقلب، ورد سقیفه می‌خوانند. اینها استاد تکذیب‌اند و با تکذیب ماه، دارند تمرین می‌کنند که چگونه خورشید را تکذیب کنند. زودتر بیا آقا. خدا ما را دوست داشت که تو را از چشم دشمن دور کرد والا اینها تو را هم کشته بودند اما زودتر بیا آقا. مهم‌ترین نشانه ظهور تو، دل بی‌تاب ماست و اینکه دیگر قرار از دست داده‌‌ایم.
***
به دلم افتاده آقا می‌آید. دیگر خبری در راه نیست؛ مردی در راه است؛ از کوچه پس کوچه‌های روزگار. «۹ دی» ظهور آن مرد را جلو انداخت و خورشید دید که حتی در غروب و در غیبت هوادار دارد. ما که به عشق ماه حماسه می‌آفرینیم برای خورشید چه خواهیم کرد. آری، ما ستاره‌ها به امید زنده‌ایم. امید ما دارد جوانه می‌زند. سَحَر را نمی‌توان سِحر کرد. از جادو، کاری ساخته نیست. خورشید ما جای دوری نرفته. همین جاست. کمی طوفان بیاید، ابرها به کناری خواهند رفت. ما در «۹ دی» نسیم بودیم و نوازش دادیم تن گلبرگ را. باد بودیم و بر انداختیم شب‌پرستی را. فتنه دیگر، طوفان خواهیم کرد و با دست خدا، ابرها را جا به جا می‌کنیم و همراه با مقتدای‌مان حضرت ماه به خورشید، سلام می‌کنیم. السلام ای امام خوبی‌ها. بیا که دل‌مان برای تو تنگ شده. بیا که ما هم هوس امام کرده‌ایم. در این مدت که تو نبودی، ای حضرت آفتاب! ما ممنون ماهیم. چه خوب به نیابت از تو، هوای نور را داشت و پاسداری کرد از آیین روشنایی. در این مدت که تو نبودی، ای حضرت مهدی! ما گاه گاهی که دل‌مان  برای تو تنگ می‌شد، نگاه می‌کردیم به نائب‌ات. امام معصوم نبود اما چه خوب بر آمد از پس ناکثین. علی نبود اما دشمنانش بدتر از معاویه بودند. علی نبود اما چه بسیار طلحه و زبیر داشت که نه طلحه الخیر بودند و نه سیف‌الاسلام. فقط با خمینی عکس داشتند اما ما همه وقت‌مان صرف این شد که ملت برتر از قوم حجاز باشیم و وقت نکردیم عکس یادگاری بگیریم. ما عامی هستیم و پیامبر امی بود و تو ای امام آخرالزمان، خواهی آمد به زودی. به زودی زود و لبخند را آشتی خواهی داد با لب پا برهنه‌ها.

اقتباس از قطعه ۲۶-حسین قدیانی

این روزها روزهای شکوفایی است .روز شکفتن گل زهرا ،گل ام البنین ،وگل شهربانوست .چه روز های خوبی !آیا این روزها هستند که برای ما شادی آفرینند یا ما هستیم که توی این روزها شادیم .

عشق وقتی دل را شاد می کند که دلی مانده باشه وخالی از حب دیگران ، شاید بهتربگم !!این دل نگران دیگران نباشه، دل نگران چگونه می تواند شاد باشه وقتی جایی برای شادی نداره .دل غمگین چگونه آرام باشه وقتی دریای اندوه درآن تلاطم بوجود آورده ،دل عاشق چگونه شیدا نباشه وقتی که معشوقش حتی یک نگاه هم بهش نمی کنه  .این آدمهایی که میگن ما عاشقیم وشاد وآرام دروغ می گن چون عشق وشادی وآرامش سه زاویه از یک مثلث هستند که مرکزش عقله وتا موقعی که عقل  باید ونباید کنه عشق وآرامش وشادی تعطیله ،به قول شهید بهشتی عقل محاسبه گره ،وتا وقتی این عقل محاسبه گررا از خانه دلت بیرون نکنی  عشق به خانه دلت راه نمی یابه.البته این مثال برای عشق به خداست .چون عشق به معبود با محاسبه دنیایی اصلا جور درنمی آد .اما عشق زمینی ومادی ، خودش  عقل رو تعطیل می کنه ،اونایی هم که عقلشون پرزور به زور الکل ومواد تعطیلش می کنه تا با خیال عشق وعاشقی حال کنن.

امروز بیش از 1400سال از ولادت امام حسین سروز عاشقان جهان وابوالفضل العباس  عاشق واقعی حسین می گذره وهنوز کسی نتونسته همچنین عشقی را تجربه کنه .شاید بچه های بسیج وسپاه در جنگ تحمیلی گوشه ازاین احساس رادرک کرده باشن ولی همه عشق هنوز مستوره.چون ما دیگه زینبی نداریم که عشق سرخ حسینی را فریاد بزنه وسربرهنه کنه ودشمنان برادرش را نفرین کنه ،دیگه به جای زینب ،ما دهها ویکتوریا داریم که  عشق زمینی وخیابانی خودشون فریاد می زنن ، وسر وبدن خودشون برهنه می کنه وفریاد منم مسلمانم سر می دهن.اینها به باربی آمریکایی گفتن زکی ،تا ما هستیم عروسک چرا؟؟؟ ما به جای مغازه ها خیابانها را آرایش می دهیم  ،به جای گرمی خانه ها ،رستورانها وپارکها را گرم آتش شهوت می کنیم ،همه دکترا از دکتر دماغ وچشم و....گرفته تا مغز واعصاب روی زیبایی ما کار کردن که این طور شدیم .فقط یک چیز نداریم آنهم عشق وبصیرت عمیق نسبت به ایران اسلامیه.

دیروز خانم وآقای جوانی را دیدم که تازه ازدواج کرده بودن خانومه هم حجابش  خیلی بد نبود خوب هم نبود ولی این آقا درتمام مدتی که کنار خانومش نشسته بود تمام زنهایی که درمحیط تردد می کردن خیره خیره نگاه می کرد واقعا که تاسف داره !!!اینهمه چشم چرانی !!!! می دونید چرا ؟ چون عروسک خودشو همش با دیگران مقایسه می کرد تا ببینه سرش کلاه رفته یا نه . شاید به فکر عروسک زیباتری بود تا راحت تو خیابون بدست بیاره .

شایدهم مشکل تو عقیده وفکرشونه " به گفته امام حسین (ع) زندگی عقیده است وجهاد "

شاید این دسته از مردم عقیدشون آمریکاییه وجهادشون پرکردن شکم وارضاء شهواتشون به همین دلیل هم زندگیه اونا بیشتر به خور وخواب وشهوت می گذره درست مثل گربه های  خوشبختی که درخانه پولدارها ی بالاشهر زندگی می کنن.

چرا در دنیای امروزبرخی آدمها دوست دارندظاهری شبیه حیوانات داشته باشند ویا در تمایلات خود به آنها شبیه شوند؟

آدم خلیفه خداست وبرترین مخلوق او،پس آدمی باید به خدای خود شبیه شود نه به پست ترین مخلوقات او،اما متاسفانه برخی زنان ومردان  از آدم بودن وشبیه آدم بودن خسته می شوند وخود را شبیه حیوانات بی شعوری می کنند که همین آدم باید سرور وسرپرست آن باشد .

مردانی که  ریش خود را مانند میمون درست می کنند ویا بدن خود را مانند مار خالکوبی می کنند ،ویا موی خود را مانند جوجه تیغی که آماده حمله است سیخ می کنند .برخی نیز مانند مغازه بدلیجات سیار انواع گردنبند ودستبند و...را به خود آویزان می کنند وصورت خود را نه به حیوانات بلکه به دختران شبیه می سازند .افسوس وصد افسوس .......

ای کاش این دسته از مردان که دوست دارند خود را به حیوانات شبیه کنند حداقل سخنان آقای دانشمند را یکبار گوش می دادند ودربین حیوانات خروس را که نشانه غیرت است انتخاب می کردند وخودشان را در ظاهر وباطن به این حیوان شبیه می کردند .

در خیابان زنانی را می بینیم که موهای خودرا مانند شاخک سوسک از زیر روسری بیرون می گذارند تامانند  سوسک که به کمک شاخکهایش جهت یابی می کند آنها به کمک شاخکشان درجه هوارا وباد را اندازه گیری کنند.بعضی دم  موهایشان را نیزبیرون می گذارند مثل قاطری که روی کمرش پالون انداخته اند ویال ودمش باید آزاد باشد تا بتواند حرکت کند وگرنه دائم لگد می زند.خانمی رادرصندلی جلوی ماشینی دیدم موهای خورا سفید کرده بود وهمه را دور صورتش ریخته بود درنگاه اول احساس کردم یک سگ موسفید کنار راننده است که سرخودرا تکان می دهد وماشین نزدیکتر که شد دیدم  خانمی است که  یک روسری فرق سرش بودوبقیه موهاش تو صورتش ، ای کاش این زنان ما که دوست دارند شبیه حیوانات باشند خودرا شبیه اسب می کردند که نجابتش زبانزده آدمیان است .

دسته ای از مردان وزنان جامعه ما لباس سه سالگی خود را تمیز نگه داشته اند ودر سی سالگی به تن می کنند این دیگه چه مرضی شده وبه جان جوانان ما افتاده معلوم نیست .لباس آنقدر تنگ است که انگاری  اگه  خم شه ازهم می ترکه !!!!!!!!!!درست مثل مارمولکی که لباس تنش کنی لاغر وباریک ودراز .

دیروز خانمی را دیدم مانتویی پوشید بود که شبیه بلوز کودکیش بود آنقدر تنگ وکوتاه بود که آستینش ازتنگی داشت می ترکید از کوتاهی به زور به آرنجش می رسید قد لباسش آنقدر کوتاه بود که به تی شرت 8سالگی سیا خطر شبیه بود خلاصه دکمه هاش ازتنگی به هم نمی رسید به همین خاطر قبل از بیرون آمدن از منزل به کمک همسر باغیرتش وبرادر با عزتش دکمه هارا به رسانده بود ویه جوری دوطرف لباسش را با فاصله کنارهم قرار داده بود ولی از کمر تا فاق شلوارش هنوز در معرض دید برادران چشم پاک خیابان بود.

بنازم به این غیرت مردان ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بنازم به این عفت زنان ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

واقعا برهنگی فرهنگی دامان جوانان را گرفته یا فرهنگ برهنگی ،به هرحال برهنگی معضل غرب بود وحالادامان برخی جوانان مارا هم گرفته است .لباس تنگ که در دین اسلام مورد نکوهش است وکراهت دارد مثل پوست دوم بدن ولی با رنگهای متفاوت بر بدن عده ای از پسران ودختران چسبیده ونه تنها پوششی برای بدنشان نیست بلکه فقط برهنگی است وبس.

شما وقتی چیزی مثل طلا را پنهان می کنیدتا دزدآنرا نرباید آنرا در جایی ودرچیزی قرار می دهید که حجم اولیه آن را نشان ندهد وبه فکر هیچ کس خطور نکند آن چیست ؟چرا برخی آدمیان حیا وعفت خود را که از طلا هم باارزشتراست درجایی وبا پوششی قرار می دهند که دزدان راحتر به آن برسند وآسانتر آن را بربایند ؟

این چه بیماری است ؟؟؟؟؟؟/؟

سناریو غرب که امسال با شدت بیشتر درحال انجام است حمله به حجاب وعفت زنان مسلمان است وبه همین منظور از عوامل خود فروخته درراستای عملیاتی کردن این سناریو استفاده می کند وازآن جمله خانم حقیقت جو،و....استفاده می برد.

پس از کشف حجاب فریبا داوودی مهاجر نوبت به فاطمه حقیقت جو رسیده که به تمسخر حکم قرآنی حجاب بپردازد.

به گزارش شبکه ایران،فریبا داوودی مهاجر خبرنگار روزنامه های اصلاح طلب که در روز محاکمه عبدالله نوری با دعوت از خبرنگاران اصلاح طلب تظاهراتی در مقابل دادگاه ویژه روحانیت به راه انداخت، پس از فرار به خارج و پناه بردن به دامن آمریکایی ها هفته گذشته فیلمی از مصاحبه او با یکی از شبکه های لس آنجلسی پخش شد که در مقابل دوربین تلویزیون کشف حجاب کرد و از زنان ایرانی هم خواست که تجربه او را تکرار کنند.

به گزارش کیهان فاطمه حقیقت جو که شاگر مکتب داوودی مهاجر است پس از فرار به خارج ابتدا چادر را کنار گذاشت و با توصیه آمریکایی ها با کت و دامن در انظار عمومی ظاهر شد. اخیرا وی در مصاحبه ای با صدای آمریکا گفته است این تصور غلطی است که برخی فکر می کنند اگر زنی حجاب نداشت از دایره پاکدامنی و عفت خارج شده است. من زنان بسیاری را می شناسم که حجاب ندارند اما عفیف هستند

حقیقت جو در این مصاحبه ادعا کرد طرح حجاب و عفاف که در ایران اجرا می شود با هدف مقابله با جنبش سبز است زیرا زنان بدحجاب عنصر حیاتی جنبش سبز هستند!

این سخنان حقیقت جو دررابطه با حجاب آنقدر سطحی وکوته نظرانه است که نمی توان در مورد آن سخن گفت .چرا که که سیاست مدار باید سیاسی را خوب بفهمدولی افسوس!!!!!!!۱

فرانتس فانون جامعه شناس وفیلسوف فرانسوی می گوید:هر چادری که دور انداخته شود افق جدیدی راکه برای استعمار ممنوع بوده دربرابر او می گشاید وپس از دیدن هرچهره بی حجاب ،امیدهای حمله ورشدن استعمار ده برابر می شود.(انقلاب الجزیره -فرانتس فانون ،ص۱۴)

شلیت فارغ التحصیل فلسفه از امریکا می گوید:زنانی که می خواهند برای اثبات آزادی مثل مردان هرزگی کنند درنهایت صدمه می خورند.

حیا یکی از لطیف ترین دلفریبی های زن است .زنان بی شرم وحیا جزءدرمواردزود گذر ،برای مردان جذاب نیستند .(قرآن ومقام زن ،سید علی کمالی ،ص۲۳۳)

دکتر شریعتی : خانم گاندی با آن ساری که سه هزارسال ،چهار هزار سال پیش که می پوشد وبا همه رهبران بزرگ دنیا ملاقات دارد ،وارد سازمان ملل که می شود ۵۰۰نماینده بلند می شوند ونیم ساعت برایش دست می زنند هرگز احساس حقارت نمی کند...او با آن ساری می خواهد بگوید که من تمدن غرب ،فرهنگ دخترشایسته ،زن روز ،بوردا،....را خوانده ام اما بااین لباس به فرانسه ،آلمان غربی،نیویورک ،دیوان لاهه وسازمان ملل می آیم که بگویم شمادوقرن آمدید تلاش کردید ،جان کندید که مارا مثل خودتان کنید !من به عنوان مظهر زن امروز هند،با لباس خود آمده ام تا به شما بگویم که همه تلاشهایتان بیهوده بوده ومن خودم هستم.

ای کاش یک موی این خانم گاندی در زنانی چون حقیقت جو وامثالهم بود واینها اینقدر خوار وذلیل نبودند. 

جنگ نرم هالیود درعرصه قلب وذهن کودکان ایرانی

در عرصه فيلم كودك هاليوود از تعدي صهيونيست ها مصون نمانده و كليشه‌ هاي خاصي در قالب فيلم كودكان، طي چند دهه اخير مدام تكرار شده‌اند. مثلاً كليشه كودك محروم مانده از ميراث اجدادي يا جدا افتاده از آغوش گرم مادر كه هر يك به نوعي تداعي‌گر يهودي مظلوم و به دور مانده از سرزمين مادري خويش‌اند در اين قبيل داستان ها از پيام هايي كه در كتب مقدس يهوديان آمده است و مخاطب يهودي و بسياري از غير يهوديان به راحتي مي فهمند كه منظور از آن چيست.

لابي (گروه فشار) صهيونيسم در هاليوود، در عرصه توليد فيلم ‌هاي كودكان نيز تا كنون بسيار مؤثر و فعال عمل كرده است. امروز در سراسر دنيا "والت ديزني " نامي آشناست و بيشتر كودكان شخصيت‌هاي كارتوني والت ديزني را به خوبي مي‌شناسند. بد نيست بدانيم اولين شخصيت مشهور آثار والت ديزني: "ميكي ماوس " نمادي از همان يهودي سرگردان و بي كس است كه مدام از سوي رقيبان قوي‌ تر تهديد مي‌شود و او صرفاً با اتكا به زيركي و چالاكي خويش، بر تمامي دشمنان فايق مي‌آيد. امروز هم تداوم اين شخصيت كارتوني را در انيميشن "تام و جري " مي‌توان مشاهده كرد كه موشي بد جنس و فريب كار با تكيه بر شيطنت ها و ناجوانمردي هايش به طرز اعجاب آوري هميشه بر گربه اي نادان و احمق پيروز مي شود. اين قبيل آثار در دادن حس اعتماد به نفس به مخاطبان يهودي( كه دقيقا مفهوم سمبل "موش " را مي فهمند) و همچنين در دادن الگويي دغل و بدجنس به كودكان و نوجوانان بي گناه جهانيان تأثير بسزايي دارند.

هميشه در اين فكر بوده ام كه جواب كودكان معصومي را كه مي پرسند: "چرا بر خلاف عالم واقع در اين قبيل فيلم ها هميشه موش برنده مي شود؟ " چگونه بدهم و هيچ گاه پاسخي جز همين تحليل به ذهنم نرسيده است.

مورد ديگر، شخصيت‌ هاي كارتوني مطرود و گوشه‌گيري هستند كه به دليل زشت ‌رويي توسط ديگران تحقير مي‌شوند ولي در نهايت اين ناتواني و زشتي با توانايي و زيبايي جايگزين مي‌گرد و آن ها بر تمامي مشكلات غلبه مي‌كنند و غبطه رقيبان را بر مي‌انگيزند. انيميشن "دامبو، فيل پرنده " در زمره اين گروه از آثار است. در اين فيلم شاهديم كه مادر دامبو بر خلاف ساير فيل ها كه كلاهي زنگوله دار بر سر دارند، كلاه عرقچين مانند مخصوص يهوديان را بر سر دارد و به جرم دفاع از فرزندش در اسارت به سر مي ‌برد! و خود دامبو هم طي عملياتي در سيرك پرچمي را كه به پرچم رژيم اشغالگر قدس بي‌شباهت نيست به اهتزاز در مي‌آورد.



كارتون "جوجه اردك زشت " هم كه شخصيت گوشه گير و آواره و زشت روي فيلم نامه تبديل به قوي زيبايي مي شود و در پايان فيلم به سمت خورشيد مي رود، از همين كليشه پيروي مي كند و نماد يهودي تنها و مطرودي است كه با رفتن به سمت سرزمين موعودش به سعادت رسيده است. "عبارت رفتن به سمت خورشيد در تورات آمده و در بين يهوديان رايج است كه منظور از آن بازگشت به سرزمين موعود است(1). "

كارتون هاي بسياري هم مروج زندگي و اخلاق غربي هستند و سعي دارند خصوصا شرقي ها را شيفته و هضم شده در روش هاي غربي نشان دهند و با اين الگودهي مخاطبان را به سمت ارزش هاي دنيوي يهودي- آمريكايي بكشانند؛ مثلا در سري جديد كارتون سند باد (افسانه هفت دريا) شاهد آنيم كه فضاي شرقي مجموعه هاي پيشين مبدل به فضايي خشونت بار و پر زد و خرد شده است. مثلا در صحنه اي كه سند باد از پشت سكان كشتي كنار مي رود، با هفتاد ضربه شمشير و خون ريزي بسيار، كنترل كشتي را به دست مي گيرد. شدت خشونت در اين فيلم آن چنان زياد است كه حتي دريا با خون افراد سرخ مي شود و مثل بسياري از فيلم هاي جديد غربي لشگري از شيطانك ها و ديوها با سند باد و نامزد خشن و مبارزطلب او "مارينا " و دوست وفادارش "كيل " مي جنگند. حتي ديالوگ ها هم خشونت بار است. جالب است كه نويسنده اين فيلم "جان لوگان " در كارنامه خود اثري پر برخورد چون "گلادياتور " را دارد. در اين محصول والت ديزني هم "ميشل افايفر " يهودي به جاي "اريس " خداي جنگ صحبت مي كند. در اين فيلم سند باد بر خلاف گذشته ظاهري كاملا غربي و بي هويت گرفته كه در نقش يك دزد دريايي قهار بايد از هفت دريا عبور كند و كتاب صلح را از خداي جنگ (اريس) بدزدد و شهر و شاهزاده را از خطر نابودي نجات دهد. جريان در شهر "سيراكيوس " كه شاهزاده عادلي به نام "پروتئوس " در آنجا حكومت مي كند، اتفاق مي افتد. در اين فيلم از علاء الدين و علي بابا هم خبري نيست.(2)

در كارتون "لوك خوش شانس " گانگستري سفيد پوست كه نماد كلانتر و قانون اومانيستي آمريكايي است و هميشه ورد زبانش تنهايي و غريبي و آوارگي خودش مي باشد، با چهره و اخلاقي نيكو (كه با وجود اسب بذله گويش "سالي " و سگ خنده رويش "بوشويك " جذابيت دوچنداني مي يابد) هميشه در جستجوي مجرمان و تبهكاران است و هيچگاه با شكست روبرو نمي شود. در بعضي از قسمت هاي آن شاهديم كه لوك متمدن و مهربان فرشته نجات سرخپوستان ساده لوح و مردمي از فرقه هاي مذهبي خرافي مي باشد و اگر نبود لوك، جنگ قبيلگي و ظلم تبهكاري همه جا را فرا مي گرفت. بالاخره براي ما هنوز جاي اين سوال باقي است كه خانه لوك كجاست؟ و چرا هميشه در پايان غرور انگيز پيروزي هايش در غروبي زيبا به سمت خورشيد (نماد سرزمين موعود در كتاب مقدس) مي رود! بالاخره فسادها و جرم هاي فراوان و رو به رشد موجود در غرب را ببينيم يا حرف كارگردان "لوك " را گوش بدهيم.

در بسياري از فيلم ها و كارتون هاي پليسي هم جاي اين سوال باقي است.

در كارتون "گاليور " هم مي بينيم سفيد پوست بزرگي با سمبل ها و مدل هاي مو و لباس نژاد انگليسي- آمريكايي به جزيره آدم كوچولوها (جهان شرقي) مي رود و اين كوچولوهاي بي دفاع بر قدرت مادي و مغز پرجولان گاليور تكيه كرده و دشمنان خود را شكست مي دهند و بدون حضور گاليور شكست آنها قطعي بود.(3)

در فيلم "رابينسون كروزوئه " هم شاهديم سفيد پوستي انگليسي تبار كه كشتي اش شكسته و در جزيره اي تنها مانده است با سياه پوستاني بي تمدن و وحشي و آدم خوار رو برو مي شود كه يكديگر را قرباني كرده و مي خورند؛ اما رابينسون پرعاطفه و دل نازك يكي از اين بي تمدن ها را به نام "جمعه " از دست قبيله آدم خوار و سبك مغزش نجات مي دهد و جمعه در اثر همنمشيني با اين يار مهربان " با سواد " مي شود و به سمت تمدن و پيشرفت حركت مي كند و به تدريج تمام آن مردم عقب مانده به شيوه هاي زندگي و معاشرت رابينسون ايمان آورده و آن قهرمان بزرگ را به عنوان رهبر و منجي عزيز خود مي پذيرند و به سبك او زندگي مي كنند. آيا غلوآميزتر از اين هم مي شد تمدن غرب را به عنوان تنها سرور و راهبر جهانيان توسعه نيافته و به اصطلاحِ غربي ها "جهان سومي "، معرفي كرد يا نه؟

نگره صهيونيستي حاكم بر آثار والت ديزني، بعضاً به توليد انيميشن ‌ها و فيلم هاي تاريخي در خصوص زندگي انبياي الهي منجر شده كه سه كارتون: "كشتي نوح، زندگي حضرت موسي و زندگي حضرت يوسف " عليهم‌ السلام از آن جمله‌اند. در تمامي اين آثار، بر اساس قصص تورات، روايات تحريف شده‌اي از زندگي انبياي اولوالعزم ارائه شده است كه شأن و منزلت و عصمت اين بزرگ مردان را در ذهن مخاطب پائين مي آورد و رواج سكولاريسم (جدايي دين و دنيا) و مادي گرايي را تسريع مي كند. جالب توجه آنكه در برخي از اين آثار، شخصيت‌ هاي اصلي انيميشن با صداي مشهورترين ستارگان يهودي سينما سخن مي‌گويند! مثلاً در انيميشن "پرنس مصر " كه روايتگر زندگي حضرت موسي عليه‌السلام است، "وال كيلمر " به جاي موسي عليه‌السلام، "ميشل اِفايفر " به جاي همسر و "ساندرا بولاك " به جاي خواهر او صحبت مي‌كنند. همچنين در تيتراژ پاياني اين انيميشن پر هزينه اسامي مشهور ديگري (از بازيگران يهود هاليوود) مي‌توان ديد كه صداي آنها براي بسياري از تماشاگران غربي خاطره‌انگيز و آشناست.

علاوه بر انيميشن، در عرصه فيلم كودك نيز هاليوود از تعدي صهيونيست ها مصون نمانده و كليشه‌ هاي خاصي در قالب فيلم كودكان، طي چند دهه اخير مدام تكرار شده‌اند. مثلاً كليشه كودك محروم مانده از ميراث اجدادي يا جدا افتاده از آغوش گرم مادر كه هر يك به نوعي تداعي‌گر يهودي مظلوم و به دور مانده از سرزمين مادري خويش‌اند در اين قبيل داستان ها از پيام هايي كه در كتب مقدس يهوديان آمده است و مخاطب يهودي و بسياري از غير يهوديان به راحتي مي فهمند كه منظور از آن چيست استفاده مي شود يهوديان اسراييل را مادر قوم خويش مي دانند و اينكه شهر يا منطقه اي به انسان تشبيه شود، درجاي جاي تورات آمده است. "داستان سيندرلا " مثال خوبي براي اين كليشه نخ‌ نما و تكراري است.

داستان " هاچ زنبور عسل " هم به كودك يهودي مي فهماند كه بايد به دنبال مادر زيبا و نوراني خويش باشي و همه غير يهوديان موجوداتي مخوف، بدجنس و حتي بد بو هستند كه مي خواهند او را از بين ببرند. اين داستان به بچه هاي غير يهودي هم اين پيام را القاء مي كند كه ديگران دشمنان و موانع رسيدن او به هدفش هستند و در مجموع حس اعتماد به ديگران را در كودك از بين مي برد(4).

كليشه كودك شيطاني كه با زيركي بر دشمناني كه قصد تجاوز به خانه و كاشانه او را دارند، فايق مي‌آيد و آن ها را به سختي مجازات مي‌كند هم شبيه مورد قبلي است. مجموعه طنز "تنها در خانه " بر اساس همين كليشه پديد آمده و با نگاهي ساده به مضامين آن، ردپاي چهار جنگ اعراب و اسراييلي و شكست اعراب در هر چهار جنگ را مي‌توان ديد.

برخي از آثار انيميشن نيز محملي براي پيام‌ هاي سياسي هستند. مثلاً در كارتون "شير شاه " ردپاي نزاع دو ابرقدرت طي سال‌هاي جنگ سرد و آشتي مجدد نسل‌ هاي آتي بعد از فروپاشي نظام كمونيستي در شوروي سابق به وضوح مشهود است. توضيح اينكه شير نماد سلطه جهاني يهود است و در تورات آمده است: " و بقيه يعقوب، در ميان امت ها و قوم هاي بسيار مثل شير در ميان جانوارن جنگل و مانند شير درنده در ميان گله هاي گوسفند خواهند بود كه هنگام عبور پايمال مي كند و مي درد و كسي نمي تواند مانع او شود. قوم اسراييل در برابر دشمنانش خواهد ايستاد و آنها را نابود خواهد كرد. "(5).

پي‌نوشت‌ها:

1_ جزوه يهود و هنر(2)، سخنراني استاد شمس الدين رحماني در تاريخ 19/4/ 82.

2 - براي مطالعه مفصل تر مراجعه كنيد به روزنامه جام جم، سه شنبه 20/8/82، صفحه 6، مقاله دزد دريايي كتاب صلح مي دزدد.

3- در مورد صحت اين تحليل در باره كارتون گاليور مي توان به حرف هاي بعضي استراتژيست هاي جيره خوار دولت صهيونيستي آمريكا كه دقيقا همين تشبيهات را به كار برده اند، اشاره كرد.

4- جزوه يهود و هنر(2)، سخنراني استاد شمس الدين رحماني در تاريخ 19/4/ 82.

5- ترجمه تفسيري فارسي كتاب مقدس، چاپ انجمن بين المللي كتاب مقدس انگلستان، 1995ميلادي، سفر ميكاه، باب 5، فقره 9و8. در بعضي ترجمه هاي ديگر در ادامه دارد: " دست تو بر خصمانت بلند خواهد شد و جميع دشمنانت منقطع خواهند گرديد. "

برهمه عاشقان اهل بیت تسلیت باد .

دیدی ایدل که غم عشق دگربارچه کرد   

چون بشد دلبر وبایار وفادار چه کرد

آه ازآن نرگس جادوکه چه بازی انگیخت     

آه ازآن مست که با مردم هوشیار چه کرد

روز معلم بر تمام مربیان که پیرو راه انبیا واولیاءهستند مبارک باد .

معلمی شغل انبیاست .

امام خمینی (قدس سره)

معلم واقعی  کسی است که تعلیم وتربیت اسلامی را درراس همه زندگیش قرار داده واز منیت های گوناگون رهایی یافته وخدارا در همه حال ناظر وحاضر می بیند وبه متربیانش این مفهوم را می فهماندوآنها را برای زندگی سعادتمندانه تربیت می کند.

درآستانه روز معلم مسافرتی برایم پیش آمد با چند معلم به گپ وگفتگو نشستیم اشخاصی که برغم داشتن تحصیلات وسابقه تدریس طولانی وحتی بازنشسته،اندر خم ساده ترین مسائل اعتقادی –سیاسی روز گیر کرده اند وچه بسا جهلی که در رابطه با دینشان درآنها دیدم برایم شگفت انگیز بود آخر مگر می شود کسی این شغل را انتخاب کند وسالها فرزندان این مرز وبوم را تربیت کند اما از ساده ترین احکام واصول دینش واز ساده ترین مسائل سیاسی جامعه اش که درکف خیابانها دست یافتنی است غافل باشد وحتی نداند ونخواهد که بداند. اینجاست که باید پرسید این معلم فرزندان مارا به چه چیزی هدایت کرده است؟اوکه خود راه راگم کرده چگونه می خواهد کودکان ونوجوانان مارا به راه سهادت وهدایت راهنمایی کند ؟افسوس که فرزندان تربیت شده این قشرکه با هویت اسلامی –ایرانی خود نیز بیگانه اند جوانان هوی متال وشیطان پرست ،...چیز دیگری نخواهد بود وامروز دست پخت دهه هفتاد این معلمان را می بینیم .معلمینی که جز خانه من ،لباس من ،بزک من،همسر من ،ماشین من ،رنگ لوازم منزل من،ماهواره من ،وازاین قبیل ،دغدغه ای ندارند.این شغل کجایش شغل انبیاست این که تابلوی تبلیغات لوازم امریکایی اروپایی است ودرآن فقط مادیت می بینی وبس!!!! مگر انبیاء انسان رابه سوی معنویت الهی هدایت نمی کردند اینها که ازصبح تا شب دنبال مصرف ومصرف ومصرف مادی اند.وقتی هم که از معنویت حرف می زنند از اسلام آمریکایی که نماز وروزه وحجاب وتقوی و...نداره حرف می زنند وتبلیغ پوچگرایی می کنند .

واقعا !!!!خدا به فریاد نسل بعدی برسداین معلمینی که من دیدم حتی نتوانستند بچه های خود را براساس اعتقادات وباورهای خودشان تربیت کنند چه رسد به دیگران .

البته معلمینی هم هستند که واقعا راهشان راه انبیاست  وهدفشان ترویج اسلام ناب محمدی است ونگاهشان به آینده مهدویت محور است .

معلمین واقعی وایثارگر ناشناخته اند آنانی که با حقوق کم معلمی وبا نگاه الهی به شغل خود فقط به دنبال جلب رضای الهی بودند وهستند .کسانی که مسلمانی را آموخته اند وآموزش می دهند ایثاروگذشت وتقوی وعدالت را درمکتب اسلام ناب فراگرفته اند تا عصاره آن را به کام فرزندان این آب و خاک بریزند.

این معلمین هستند که سرمشق خود را از آمریکا نگرفته اند بلکه از اولین معلم انسان خدای تبارک وتعالی درس گرفته اند ودر دامان  دومین معلم انسان یعنی مادر بزرگ شده اند وراه سومین معلم انسان را که همان راه هدایت است از انبیاء واولیاء درپیش گرفته اند .

خداوند به همه تلاشگران راه حقیقت وولایت توفیق وپیروزی اعطا فرماید .

انشاالله

اشعار خمینی کبیر (روح خدا) در وصف نوروز تقدیم به امت مسلمان

 باد نوروز وزيده است به كوه و صحرا

جامه عيد بپوشند، چه شاه و چه گدا

بلبل باغ جنان را نبود راه به دوست

نازم آن مطرب مجلس كه بود قبله نما

صوفى و عارف از اين باديه دور افتادند

جام مى گير ز مطرب، كه روى سوى صفا

همه در عيد به صحرا و گلستان بروند

من سرمست زميخانه كنم رو به خدا

عيد نوروز مبارك به غنى و درويش

يار دلدار! زبتخانه درى رابگشا

گرمرا ره به در پير خرابات دهى

به سروجان به سويش راه نوردم نه به پا

سالها در صف ارباب عمائم بودم

تا به دلدار رسيدم، نكنم باز خطا

---------------------------------------------------------------------------------------

بهار شد در ميخانه باز بايد كرد

به سوى قبله عاشق نماز بايد كرد

نسيم قدس به عشاق باغ مژده دهد

ه دل ز هردو جهان بى نياز بايد كرد

كنون كه دست به دامان سرو مى نرسد

به بيد عاشق مجنون، نياز بايد كرد

غمى كه در دلم از عشق گلعذاران است

دوا به جام مى چاره ساز بايد كرد

كنون كه دست به دامان بوستان نرسد

نظر به سرو قدى سرفراز بايد كرد   

----------------------------------------------------------------------------------------

اين عيد سعيد عيد حزب الله است

دشمن زشكست خويشتن آگاه است

چون پرچم جمهورى اسلامى ما

جاويد به اسم اعظم الله است.

دشمنان قسم خورده انقلاب اسلامی ایران قصد دارند چهارشنبه سوری با شیوه آمریکایی برگزار کنند البته این چهارشنبه از اون چهارشنبه کوری هایی خواهد شدکه نه فقط فتنه سبزبلکه اسرائیل وامریکا وایتالیا وآلمان هم ازدود آتش آن کور خواهند شد .

گرگها خوب بدانند دراین ملک غریب

گرپدررفت تفنگ پدری هست هنوز

گرچه نیکان همگی بار سفر بربستند

شیر مردی چوعلی خامنه ای هست هنوز

گر امام شهدا نیست کنون دربرمان

خلف صالح ومظلوم علی هست هنوز

آری!!!!علی هست هنوزوتا علی هست ،ماهم هستیم

آی چهارشنبه سوری بیاکه ما هستیم هنوز

بارانی خواهیم شد که آتشت را با خاکسترش به رود خانه خواهیم دادوبه واسطه این فیض درتمام دشتهایمان گل شقایق خواهد رویید.